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  • 环境时评：“2012”，离人类还有多远？

    11月14日，威尼斯居民在大运河上为这座享誉世界的水城举办“葬礼”。一艘粉红色凤尾船载一具棺材，由数十条小船护送，沿威尼斯大运河蜿蜒水道行至市政厅门前。一名男子身披黑色斗篷，用威尼斯当地方言朗诵诗歌，表达...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11304395008.html

  • 福州宗教音乐

    规劝世人的箴言”等。 　　(二)鼓山佛曲 　　是鼓山涌泉寺僧人举行法事，用福州方言演唱的曲调，有管弦、打击乐器伴奏的佛曲。清光绪十九年(1893)，福州鼓山涌泉寺住持释妙莲，曾辑刊《禅门赞本》。内...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571196925.html

  • 念诵白衣大士神咒，山难获救

    “这里路不通。” 　　（说明一点，当时听到的声音是浙江当地的方言，这些朋友中有一个是当地人，只有他听的懂，翻译给我们听话的意思） 　　我们知道后都很奇怪，因为我们当时走的都是未开辟的小树林里，...浙江人的朋友便用方言和他交谈，更惊喜的是，老人家还告诉我们有一条快捷方式直通山下。拜谢老人后，我们便按这个方向走。我走在最后，老人也走在我们同一方向，和我大概距离五米远。我才走了几秒，回头一看，老人竟...

    智山

    |念佛|感应|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/22485819130.html

  • 三论宗二谛三种中道

    方言中第二种方言说：“为学佛教人，作三中成故，堕在偏病，今对彼中义不成，欲成中义，故辩三种中也。”所言学教人三中不成者，他云：实法灭故不常，假名相续故不断，名世谛中道。四句绝名为真谛中道。非真非俗为二...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510946696.html

  • 律学大师——慧光

    勒那摩提主译，佛陀扇多传语，即把两位三藏说的梵文口译成汉语，其他学者作为助手。过了一段时间后，两位三藏之间发生了意见分歧，分开各译。助译者来自四面八方，方言各异，以致两种译本在文字表达上出现许多分歧，彼此争执更大。 　　慧光参加了这次盛大的译事。由于他熟悉各地方言，常常居中沟通双方的分歧，促进了译业的顺利完成。在这一过程中，慧光与勒那摩提建立了师生之谊，承传了勒那三藏的地论学说。后来把学习心得撰成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191556200.html

  • 漳州沙门大师——三平和尚逸话

    写成的，其中多是禅宗的话头，充满禅机，又是当时方言。有不少文字现在读起来可说简直莫名其妙，比读任何外文还难懂，《尔雅》、《方言》、《辞源》、《辞海》等等辞书都不能解释清楚。　　现在经过再三揣摩，我把义中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15542458136.html

  • 什么是悟道成佛

    啦。我说你们老祖宗那么伟大一个圣人——释迦佛，他的东西都留在中国了，没有中国保留，现在就都没有了。 　　至于言语呢！两千年以后，中国各地的方言那么多，到现在也还没有大统一；譬如广东话、闽南话，北方人听不懂的。现在所谓海峡两岸问题，就有语言沟通的问题。所以普及标准话，尤其必要；当然不是说普及标准话就不要方言了，两个可以并存的。 　　我这个话又拉开了。那么世界上文化既然都为了这个生命问题，中国当然...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241979287.html

  • 马英九提出汉字“识繁书简”倡议

    其他情形下方言、繁体字的学习使用不做干预。同时，要注意维护合法使用方言、繁体字的空间。” 　　有媒体观点是：繁体和简体是汉字的两种形态，是情如手足的关系，都有着广泛的应用领域，在社会生活中都发挥着十分...

    佚名

    |文化|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09115485572.html

  • 小议“阿弥陀佛”中“阿”字的读音

    “野”字，《山行》“远上寒山石径斜”中的“斜”字，在中古属假摄开口三等麻韵，高本汉构拟的音值是［ia］，在今天的很多方言中，比如黄河沿岸的陕西合阳、大荔、韩城、宜川等县的方言以及山西吉县、河津、乡宁等地的方言口语中，这两个字的韵母都是［ia］。后来，同样是语音演变的结果，韵母的主要元音前化和高化，这样“野、斜”两字的韵母［ia］也就相应地变成了［ie］。 　　语言是符号系统，同时又是人类最重要的...

    孟万春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095229.html

  • 黑水城所出《般若心经》德慧译本述略

    ＜ Tadyathā o/ gate gate pāragate pārasa/gate bodhi svāhā 如果按西夏人说的汉语西北方言大致还原这两则音译，那么其结果会和存世的梵本微有...汉传密教传统，而以下三例则表现出了鲜明的汉语西北方言特征： 一、以“达”对译thā。按“达”字《广韵》定母曷韵唐割切，对音照例应该是dhar，而德慧显然是把这个字读成了a。我们已经知道，汉语...

    聂鸿音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184439186.html
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